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　　書籍真的是一種很奇妙的東西，它被人無數(shù)次的閱讀，卻從未有人敢宣稱自己讀透了哪一本經(jīng)典。正所謂"有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)《哈姆雷特》",而處于人生不同階段的我們又可以算作是不同的讀者。　　由于種種原因，初讀《文化苦旅》時(shí)，誤以為"文化苦旅"四字意指作者探求文化遺址的艱難旅程，重讀一次，才發(fā)覺其含意遠(yuǎn)不是如此簡(jiǎn)單，作者并非提醒讀者自己行程過程中所受之"苦",他更想強(qiáng)調(diào)的是文化產(chǎn)生，發(fā)展，消亡的歷程，是一代代文化人創(chuàng)造，培育，守護(hù)文化的"苦",當(dāng)然，文意不盡如此。　　書中寫到："一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂".文化人或許身體羸弱，或許手無縛雞之力，他們很難阻止大多數(shù)不愿見到的事情發(fā)生。他們所能做到的，不過是用文字戰(zhàn)斗在思想的戰(zhàn)場(chǎng)，以手中筆，以詩(shī)歌文章，最后以生命捍衛(wèi)文化。　　幾千年來，多少文明沉沒在歷史長(zhǎng)河之中，而中華文明卻未曾斷了傳承，這固然與中國(guó)地理位置等客觀原因有關(guān)，但我相信，更多的是一代代知識(shí)分子心中的執(zhí)著與堅(jiān)守。　　現(xiàn)代科技發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，文明日新月異，人人都只顧著朝前看，不停地加快腳步，卻很少甚至沒有人回過頭來看看當(dāng)初無數(shù)人為之奉獻(xiàn)的文化。沒有文化，哪來的文明，哪來的社會(huì)進(jìn)步？"先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類前進(jìn)的精神動(dòng)力",我們應(yīng)當(dāng)珍惜文化，領(lǐng)會(huì)祖祖輩輩遺留下來的精神財(cái)富，并不斷將其發(fā)展壯大。　　余秋雨先生用漫長(zhǎng)的足跡，追尋文明的盛衰，借歷史的痕跡溝通蒼茫的山河。他告訴我們，文化始于自然，興于自然，離開了自然的文化如無根之浮萍，難以長(zhǎng)久，中華文化要想長(zhǎng)久，就必須始終立足山河，立足這方天地，立足自然，要學(xué)會(huì)尊重自然，感受自然，順應(yīng)自然，"卸去種種重負(fù)，誠(chéng)懇而輕松地去面對(duì)自然，聆聽自然的聲音，哪怕這些重負(fù)中包含著歷史的榮耀，文明的光澤".　　"路，就是書",余秋雨踏過許多山河，古跡，走過了很多很多路。無人問津的路，旅者云集的路，他都走過。在學(xué)會(huì)了尋路，走路之后，也就學(xué)會(huì)了讀書。這書，是山河之書，是古今之書，是自然之書，他學(xué)會(huì)了腳踏實(shí)地遠(yuǎn)望星空，與腳下的大地緊緊相連，與頭頂?shù)奶炜者b相呼應(yīng)。他看到了很多人看不到的，想到了很多人想不到的，在山河文化中，找到了歸宿。　　讀余秋雨的《文化苦旅》，一股厚重的歷史氣息撲面而來，使受"快餐文化"影響而急躁的心變得沉穩(wěn)下來，少了一些迷茫，多了一些思考。合上書本，我不由得生出一種周游天下古跡，品味歷史百態(tài)的欲望。

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