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　　古人云：“千里之行，始于足下。”這話(huà)當(dāng)然不無(wú)道理，可仔細(xì)品味一下，又覺(jué)不盡然。

　　要行千里，我們的確要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的走過(guò)去，路才會(huì)被延伸，我們才能行千里路。裹足不前是絕對(duì)不可能行千里的，所以說(shuō)千里之行始于足下沒(méi)有錯(cuò)。

　　但關(guān)鍵的問(wèn)題是，我們要到哪里去？沒(méi)有夢(mèng)想，我們?nèi)绾蔚竭_(dá)遠(yuǎn)方？沒(méi)有方向，我們又如何知道該走哪一條路？沒(méi)有希望的目標(biāo)，縱然行程千里，意義何在？如果行千里路而繞一個(gè)大圈回到起點(diǎn)，那么行過(guò)的千里路又有何用處？不過(guò)是浪費(fèi)生命罷了。由此看來(lái)，千里之行，并非“始”于足下。

　　人間萬(wàn)事，不在于足下先行，而應(yīng)當(dāng)始于“遠(yuǎn)方”。這個(gè)遠(yuǎn)方便是我們的夢(mèng)想與目標(biāo)。驢子拉磨，沒(méi)有夢(mèng)想，整日繞磨苦行，縱然行滿(mǎn)萬(wàn)里，也不過(guò)是原地踏步；中原愚商，望楚而去，不明方向而只顧前行，雖有千里馬與萬(wàn)貫盤(pán)纏，行滿(mǎn)了千里，也不過(guò)是南轅北轍，背道而馳，徒勞無(wú)益。沒(méi)有方向就如同鉆牛角尖，鉆的越深，陷的越深，便越是難以自拔。

　　人生之路何其漫長(zhǎng)，但因?yàn)橛辛藟?mèng)想與目標(biāo)，我們行路便有了方向，我們一步一個(gè)腳印的行走便有了意義，才不會(huì)在錯(cuò)綜復(fù)雜的道路中迷失自己，不會(huì)犯欲速則不達(dá)的錯(cuò)誤。這樣，我們行滿(mǎn)千里之后，才會(huì)有意義，才會(huì)成功。否則，便會(huì)隨波逐流，不知何去何從。

　　“沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。”因此巴爾扎克才能在經(jīng)歷被人唾棄、債主逼門(mén)的人間至冷后，名聞四方；“為了中華之崛起而讀書(shū)”，因此周總理才能歷經(jīng)磨難，為新中國(guó)的建立做出不朽的貢獻(xiàn)，為后世景仰；“把希望的大陸牢牢的裝在心中，風(fēng)浪就一定會(huì)被我們戰(zhàn)勝”，哥倫布也因此才能不畏險(xiǎn)阻，乘風(fēng)破浪，發(fā)現(xiàn)美洲的新大陸……

　　人生路遙，請(qǐng)先不要急著上路，盲目的去行走！首先要確定夢(mèng)想的“遠(yuǎn)方”，從夢(mèng)想起步，然后向著夢(mèng)想前進(jìn)，這樣，人生之路便會(huì)無(wú)限延伸，直通你的夢(mèng)想。你將粉碎一切障礙，直至夢(mèng)想，給人生之路的千里之行劃上圓滿(mǎn)的句號(hào)。

　　所以，千里之行，始于“遠(yuǎn)方”，成于足下。

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