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　　《找打》——關(guān)于理論與實(shí)踐

　　如果有一個(gè)人喜歡學(xué)習(xí)武術(shù)，每到有時(shí)間時(shí)，就找?guī)熜帧煹軅兦写瑁⒆尷蠋熡迷伌喝⒋缛蛟谒砩稀Ｄ銜?huì)吃驚嗎？

　　他，李小龍。去美國后，他又先后向空手道高手、柔道大師、拳擊手們以一對(duì)打。最終，取百家之長，補(bǔ)百家之短，創(chuàng)出截拳道&震驚世界。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。&無數(shù)的事實(shí)證明，實(shí)踐出真知。只有從實(shí)踐中來，又經(jīng)過理論的推敲、論證得出的結(jié)論才是正確的。李小龍找打&，實(shí)際上是在感受出拳的方向、尺寸、力度大小，然后思考這個(gè)拳的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，再與人切磋，技藝提高的自然塊。據(jù)說，李小龍拍的電影要放慢膠卷才能看。

　　雖然，實(shí)踐離不了理論的指導(dǎo)，但如果不實(shí)踐，知識(shí)、理論就像裝潢門面的東西，是個(gè)擺設(shè)。比爾·蓋茨對(duì)畢業(yè)生有一條建議在學(xué)校里可能有贏家、輸家，在人生中卻還言之過早。學(xué)校會(huì)不斷給你機(jī)會(huì)找到正確答案。真正人生中卻完全不是這么回事。&是啊，不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。&

　　二十世紀(jì)初有外國人斷言中國沒有第四紀(jì)冰川。&地質(zhì)學(xué)家李四光不知這是不是真的，1921年，他回國后在太行山的沙河縣，山西大同盆地的口泉附近發(fā)現(xiàn)第四紀(jì)冰川的遺跡，繼而在太行山、九華山、天日山、廬山等地又發(fā)現(xiàn)了有力的證據(jù)。他又加緊考察，最后終于推翻了外國人的結(jié)論。

　　有一個(gè)很有意思的故事，一農(nóng)夫牽著一頭牛，說：不讓下田，怎么耕田？&后面有一老頭說：不會(huì)耕田，怎么下田？&這兩句話令人深思，沒有天生會(huì)耕地的牛，要想學(xué)會(huì)耕地，就要學(xué)會(huì)稻田里實(shí)踐。學(xué)習(xí)也是如此。有些抽象的物理知識(shí)老師努力講，學(xué)生仍不明白；但如果有實(shí)驗(yàn)器材，領(lǐng)著學(xué)生實(shí)驗(yàn)一下，講起來不是輕松多了嗎？

　　理論與實(shí)踐之間并不存在一條不可逾越的界限，從實(shí)踐中獲得理論，檢驗(yàn)理論，才能使苦干變?yōu)榍筛桑U干變?yōu)槟芨伞?/p>

　　《莊子》中有一篇《庖丁解牛》。庖丁剛學(xué)宰牛時(shí)，只看到一頭牛；三年后，他看到的是一個(gè)能拆卸的物體；現(xiàn)在，他用精神代替眼睛去接觸牛了。

　　若沒有實(shí)踐，就沒有伽利略的自由落體定律；若沒有實(shí)踐，就沒有阿基米德的阿基米德原理；若沒有實(shí)踐，就沒有阿基米德要撬起地球的豪言壯語。沒有實(shí)踐，無非就是紙上談兵罷了。

　　沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，沒有實(shí)踐檢驗(yàn)的理論是盲目的理論。 

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